《圣经》之科学剖析(下):亚伯拉罕故事与圣经家谱

犹太人、基督徒、及伊斯兰教徒认他为以色列人之祖,是以撒之父。对穆斯林而言,亚伯拉罕是伊斯兰的先知,且是穆罕默德的先祖(从亚伯拉罕之子以实玛利追朔)。一些网友认为他可能就是黄帝。

关于亚伯拉罕的故事说:大约公元前2000年前(这个年代比黄帝年代要晚一千年,故可存疑,但正是苏美尔文明灭亡年代), 当美索不达米亚文明已经趋于衰败时,一位名叫亚伯拉罕(Abram)的人从两河流域南部的乌尔(Ur)经巴比伦(Babylon)、马利(Mari)、哈兰(Haran)迁徙到被称作迦南(Canaan)的地方(即巴勒斯坦), 几经辗转后定居在别是巴(Beersheba)。 据《圣经》的描述,亚伯兰的这次迁徙乃是受上帝指使的:“耶和华对亚伯兰说, 你要离开本地、本族、父家,往我指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你, 叫你的名为王, 你也叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的, 我必咒诅他。地上的万族都要因你得福”(《创世记》12:1-3)。在亚伯兰99岁时,耶和华又与他立约,令其子孙繁多,并赐迦南地为他们永久的基业(《创世记》17:2-22)。此后,亚伯兰更名亚伯拉罕(Abaraham)。 亚伯拉罕生子以撒(Isaac), 以撒生子雅各(Jacob)。他们就是通常所说的犹太人的列祖(Patriarchs), 也是犹太教的最早奠基人。

从以上故事看,与我们推论黄帝可能来源于苏美尔人的观点一致。另外有网友提出“Ur”古时候发音可能就是“虞”!而苏美尔文明灭亡前的朝代正是乌尔第三王朝,难道这就是“虞朝”吗? 但这里时间年代是个疑问,比黄帝应该时代晚了一千年。

(1)大洪水时间:如果我们把亚伯拉罕定位是黄帝,大约是在5000年前,结合上面的年龄表,那么挪亚时候正好是8000-9000年前。这与我在《世界现代人类文明三大阶段论》和《华夏万年文明史》博文中从科学角度提到末次冰期在9000年前结束、9000-7000年是大洪水和氏族神话人物产生时期一致。

(2)亚当夏娃: 亚当夏娃理论已经得到分子人类学的支持。但分子人类学计算的亚当夏娃年龄至少在20万年以前,而上面谱系计算亚当夏娃年龄不到2万岁。

(3)闪、含、雅弗:从分子人类学角度看,闪、含、雅弗不可能是9000-8000年期间挪亚的三个儿子。大洪水不太可能把中东一带的人全灭了只留挪亚一家,实际上这应该是摩西写《创世纪》的时候把当时中东地区的几个种族划归为闪、含、雅弗,实际上根据分子人类学,这三个种族其分离时间都在几万年以上。

闪:即讲闪米特语系的种族,阿拉伯人的祖先。闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰(叙利亚祖先)。其Y类型应主要是J。

雅弗:即讲印欧语系的种族,与雅利安系有很好的对应关系。雅弗的儿子是歌蔑、玛各、玛代(对应米底王国)、雅完(希腊人祖先)、土巴和米设(到黑海一带,对应高加索系)、提拉。 其Y类型鹰主要是R和G。

含(汉):显然摩西把古埃及人、以及古埃及统治区域内的努比亚系人种都划归到含的下面。本来两河流域苏美尔人也属于该系,但摩西时代显然已经见不到苏美尔人了。含的儿子有古实(努比亚系)、麦西(埃及)、弗(利比亚或索马里地区)、迦南(巴列斯坦一带)。 努比亚系黑人与古埃及统治人种黄种人在后期有不少混血,造成在苏丹与到索马里这一带、以及科伊桑人种中,仍然存在大量黄种基因。 推测苏美尔-古埃及人种当为Y-Q系,而努比亚系的Y类型应该有A、B、DE。

这里最为重要的问题是,如果摩西记录的就是他在古埃及皇室接受的教育,那么亚伯拉罕显然应该属于古埃及人含系的祖先,而不是闪米特系的祖先

。但是由于其奶妈或亲妈对他灌输亲闪米特仇恨古埃及人的教育,因此他会把在古埃及皇室接受的祖先亚伯拉罕教育转归为闪米特人祖先。

认为雅各的儿子约瑟(Joseph)很可能就是中国的黄帝原形。原因或证据如下:时间相符,约瑟生活在大约3900年前后,Judith(简狄)为其伯 母。在中国神话中,简狄被看作是黄帝的师傅,很可能是一种人为的世俗关系的转化。约瑟在以色列的历史上声名显赫,是以色列人12支系中唯一获得继承权的儿 子,
更多精彩尽在这里,详情点击:http://htxwsgs.com/,亚伯拉罕身份符合中国人对他的推崇心理。至于为什么时间会远在4、5千年前,是一种变形。中国神话或者历史中,黄帝姓“姬”,与“Joseph”第一个字母发 音相同。最后一个证据是,黄帝传说生年为111岁,《圣经》记载约瑟在世时间则是110年,1岁之差很可能为虚岁、实岁计算误差,这在现实中相当常见。

目前在埃及发现的约瑟全身古雕像完全为一黄种人形象,它可以部分解释人种问题

讨论:不过我支持亚伯拉罕更可能对应黄帝的说法。因为这才符合夏商周三代均为黄帝后裔说法。

苏三认为夏朝乃《圣经》亚伯拉罕的后妃夏甲(Hagar)所建。亚伯拉罕夏甲的身份符合“夏后”朝的概念。西方公认亚伯拉罕生活的时间也恰好在大约4000年前这个时段。另外,

。《圣经》中也记载了夏甲和子去到东方建立国家的事实,留在中东的是正妻撒拉和他们的孩子。

讨论:夏甲是埃及人,古埃及(夏)王朝为夏甲(黄帝的大妾)所生儿子后裔所建,似乎可能性很大。

此朝根源来自亚伯拉罕的孙子以扫(Esau)。时间大约在3900年前。《圣经》告诉我们:以扫又叫“以东”,“以东”就是“红 色”,“殷”的汉字含义正是“红色”。中国甲骨卜辞中“殷”字常做“衣”,故而“以扫”的读音“Esau”实际上也就是“衣扫”或“殷扫”(“殷”很可能 古代曾经读“yi”)。另外,据《圣经》记载以扫的妻子名叫“Judith”,实际上她很可能就是中国的商朝之母“简狄”,发音基本一致,两个声母一模一 样。他们的第14代孙“汤”在1600年建立了殷商。《圣经》中同时记载以扫还迎娶了夏甲的孙女为妻,这是一种实质上的政治联姻,也说明了夏商之间的多重族源关系

“周”就是“Jew”(犹太人),其建立者之一为以色列12支系之一:“但(dan)家族”,也就是周公旦的家族。以色列人的祖先雅各即为以扫的双胞胎弟弟。周的时间理应在殷商之后,这符合以色列的历史记载,并且商周之间有族源关系

。讨论:现在看来周人祖先父系与以色列人应该没有关系。但周人祖先母亲是“有邰人”(犹太人吗)姜嫄,与商人祖先母亲简狄同一个丈夫帝喾,可能对应“以扫”吗?,综合来看以扫之妻亚大是姜嫄可能性比较大,周人母系来源于“有邰人”,可能与以色列犹太人有些关系。姜嫄为帝喾元妃,踩巨人足迹而生下后稷(又名弃),后稷教人务农,成为中国农耕始祖,也是周人始祖。

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