圣经中几个主要人物的后裔族谱世系表

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圣经中几个主要人物的后裔族谱世系表_哲学/历史_人文社科_专业资料。诺亚三个儿子闪、含、雅弗的后裔族谱 亚当的后代 亚当的家谱 亚当至亚伯拉罕家谱 挪亚儿子后裔列表 亚当至亚伯拉罕家谱 从亚当到大卫的世系表(36代) 亚伯拉罕的后裔 从亚当到以色列十二支派的家谱 耶稣的谱系 耶稣的族谱 耶

耶穌追溯而上的祖先族譜系列表 (耶穌開始傳道時,年甫三十許) 代数 76 75 74 73 72 71 70 69 68 67 66 65 64 63 62 61 60 59 58 57 56 55 54 53 52 51 50 49 48 47 46 45 44 43 42 41 40 39 38 37 36 35 34 耶穌追溯而上的祖先名称 亞當,亞當者天主所造也。 塞德 恩諾 加衣納 馬辣理 雅肋 藹諾 瑪牘撒理 藍陌 諾亞 鮮謨 阿兒拂雪 愷南 灑辣 赫伯 法來格 賴鰲 沙祿 乃高 德樂 亞伯漢 依灑格 雅谷伯 樹德 法來斯 耶士倫 亞郎 亞達門 阿米納大 乃松 沙爾孟 保和 阿伯德 葉瑟 大維 那丹 瑪大德 門納 美來亞 愛理亞金 若難 約瑟 樹德 33 32 31 30 29 28 27 26 25 24 23 22 21 20 19 18 17 16 15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 西默翁 理味 瑪達 若林 伊理塞 葉素 海爾 藹而瑪當 葛山 亞第 美而基 內里 撒拉德 佐洛巴伯 勒撒 若亞納 樹德 約瑟 塞梅 瑪大第亞 瑪哈 赫斯利那格 納洪 亞莫斯 瑪大第亞 約瑟 亞乃 義而基 理味 瑪達 赫理 若瑟 耶穌開始傳道時,年甫三十許;人以其為若瑟之子 也。亚伯拉罕若瑟乃赫理之子。【註一】 附註 聖露稼既已詳述耶穌誕生之奇蹟、明證其為天主之 子;乃於耶穌開始傳道時、述其譜系、以證其為大 維之後裔。聖露稼所述耶穌譜系、自大維自耶穌、 【註一】 與聖馬竇所述、人名互異。亚伯拉罕註疏家或以聖馬竇所述 、為若瑟之譜系;聖露稼所述、為瑪莉雅之譜系。 註疏家又以兩福音傳所述譜系、俱為若瑟之譜系; 然一則溯若瑟繼承父雅各伯而上、一則溯若瑟生父

亚当的后代_百度文库

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亚当的后代_文化/宗教_人文社科_专业资料。亚当的后代记在下面。当神造人的日子,是照着自己的样式造的。并且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人

亚当的后代 序 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 亚当 塞特 以挪士 该南 玛勒列 雅列 以诺 玛土撒拉 拉麦 挪亚 活到多少岁 数生儿子 130 105 90 70 65 162 65 187 182 500 儿子的姓名 塞特 挪士 该南 玛勒列 雅列 以诺 玛土撒拉 拉麦 挪亚 闪含雅弗 生了之后 生了之后 生了之后 生了之后 生了之后 生了之后 生了之后 生了之后 生了之后 又活了的 年数 800 807 815 840 830 800 300 782 595 并且继续生儿养女 并且继续生儿养女 并且继续生儿养女 并且继续生儿养女 并且继续生儿养女 并且继续生儿养女 并且继续生儿养女 并且继续生儿养女 并且继续生儿养女 亚当的后代记在下面。当神造人的日子,是照着自己的样式造的。并且造男造女。在他们被造的日子 亚当的家谱 1 2 3 4 5 6 7 拉麦亚大 犹八 该隐 以诺 以拿 米户雅利 玛土撒利 拉麦洗拉 土八该隐 拿玛 亚当930夏娃 130 亚伯 塞特 920 105 以挪士 905 90 该南 910 70 玛勒列 895 65 雅列 962 162 以诺 365 65 8 雅八 9 10 11 *该隐杀亚伯 闪 2 玛土撒拉 969 187 拉麦 777 182 挪亚 950 500 含 3 后代 共活了的 岁数才死 930 912 905 910 895 962 365 969 777 注释 生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给 他起名叫塞特。 且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人 以诺生玛土撒拉之后,与神同行 生了一个儿子,给他起名叫挪亚,说,这个 儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们 。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。 闪,含,亚伯拉罕雅弗的后裔,将各国的地土、海 岛,分开居住,各随各的方言、宗族立国。 特 920 105 90 70 65 162 65 187 182 500 雅弗 4 挪士 905 南 910 勒列 895 列 962 诺 365 撒拉 969 麦 777 亚 950

贡亲王数据上怎么黑?

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你厂上一次这么让中卫传球还是ARTETA、谢尔维CAZORLA这些个菜鸡踢中场的时候

昨晚比赛对面推反击,带球人就在贡多齐身前一米,这时速度已经慢下来开始找队友了,换别人肯定是追上去找对抗干扰下,可他倒好,竟然保持相同速度跟着,这是怕追尾还咋地!还有回防的时候永远是匀速跑,***是养生后腰吧!关于他的射门,尝试远射应该鼓励,可是自己打了高射炮,队友示意应该传,谢尔维他什么表示都没有,当时特写给到他脸上,竟然还有点笑意

一个后腰难道不是看有多少次拦截么?一对一对抗如何? 它3脚射门不是不管防守自己跑上前射门还不回防么?

说说贡多齐的缺点

重用贡多齐,其实更多的是无奈。高薪低能大锅饭砸了,又没重金买球星,只能练级小妖。贡多齐跟埃尔内尼詹金森二个**比较,还像个人,毕竟年轻。

可是观察了他本赛季至今的表现,他有两个非常不好的缺点,如果不改,极难立足英超。

本来就是速度频率较慢,在提倡速度的英超,更加需要快速出球。却莫名其妙地总是带球往对手身上靠,十次倒有七八次被断球或者放倒,屡教不改。

倒在地上,不是迅速起来反抢,而是一脸无辜,向裁判示意。一二次就算了,每次都这样,裁判都不理你。你就应该适应裁判的尺度,不能总这样耍孩子气。

我厂的情况就是这样,而且很大可能未来五年都不会比现在情况更好,贡多奇坑不坑?坑,但是队内现在符合英超强队标准的球员又有几个?我认为不超过8个,这是个很可怕的事情,连个首发都凑不齐,轮换一下可想而知,但是,就像我说的,未来五年很有可能,非常又可能都不会好到哪去,终极原因大家都清楚,这就好像你也知道很多事情的弊端,但你也只能骂骂,因为终极原因大家都无法去更改

第二点 参考第一点 由于知道自己全速跑没鸟用所以迅速起来反抢这种事不明智,应该果断向裁判施压

我认为内尼百万比他好太多了,内尼百万没办法实在是能力太差而且年纪也不小了基本就这样了,贡多齐可不是,就算能力差你也应该拿出态度吧,然而没有,威胁拉神当年黑得不少吧,但更多的技术方面的问题,我们大家都觉得是能力问题不是态度问题,贡多齐呢才19岁而且也没有受过什么伤就这个样子,我不怕被打脸的说一句,贡多齐趁早放弃根本不可能有成材的可能,因为我根本看不到他想去拼搏想去跟球队老大哥学习的态度

对抗这个急不得,慢慢练肌肉吧,K6当年刚来也瘦了吧唧的,盲目快速增重增加对抗,身体灵活性也会没了。

说这场贡多齐没责任的不客气的说句,真不懂球,他什么位置要做什么球迷不知道,难道他自己还不知道吗,攻守转换就靠他的,谢尔维他出不了球,272要回撤接应,上半场没转换,边路没突破,整个球队一潭死水,他作为新人,不跑位,等球到,防守不积极,不到位,没速度,这场球他不是百分百的锅,但是确实踢的让人恶心

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《圣经》之科学剖析(下):亚伯拉罕故事与圣经家谱

犹太人、基督徒、及伊斯兰教徒认他为以色列人之祖,是以撒之父。对穆斯林而言,亚伯拉罕是伊斯兰的先知,且是穆罕默德的先祖(从亚伯拉罕之子以实玛利追朔)。一些网友认为他可能就是黄帝。

关于亚伯拉罕的故事说:大约公元前2000年前(这个年代比黄帝年代要晚一千年,故可存疑,但正是苏美尔文明灭亡年代), 当美索不达米亚文明已经趋于衰败时,一位名叫亚伯拉罕(Abram)的人从两河流域南部的乌尔(Ur)经巴比伦(Babylon)、马利(Mari)、哈兰(Haran)迁徙到被称作迦南(Canaan)的地方(即巴勒斯坦), 几经辗转后定居在别是巴(Beersheba)。 据《圣经》的描述,亚伯兰的这次迁徙乃是受上帝指使的:“耶和华对亚伯兰说, 你要离开本地、本族、父家,往我指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你, 叫你的名为王, 你也叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的, 我必咒诅他。地上的万族都要因你得福”(《创世记》12:1-3)。在亚伯兰99岁时,耶和华又与他立约,令其子孙繁多,并赐迦南地为他们永久的基业(《创世记》17:2-22)。此后,亚伯兰更名亚伯拉罕(Abaraham)。 亚伯拉罕生子以撒(Isaac), 以撒生子雅各(Jacob)。他们就是通常所说的犹太人的列祖(Patriarchs), 也是犹太教的最早奠基人。

从以上故事看,与我们推论黄帝可能来源于苏美尔人的观点一致。另外有网友提出“Ur”古时候发音可能就是“虞”!而苏美尔文明灭亡前的朝代正是乌尔第三王朝,难道这就是“虞朝”吗? 但这里时间年代是个疑问,比黄帝应该时代晚了一千年。

(1)大洪水时间:如果我们把亚伯拉罕定位是黄帝,大约是在5000年前,结合上面的年龄表,那么挪亚时候正好是8000-9000年前。这与我在《世界现代人类文明三大阶段论》和《华夏万年文明史》博文中从科学角度提到末次冰期在9000年前结束、9000-7000年是大洪水和氏族神话人物产生时期一致。

(2)亚当夏娃: 亚当夏娃理论已经得到分子人类学的支持。但分子人类学计算的亚当夏娃年龄至少在20万年以前,而上面谱系计算亚当夏娃年龄不到2万岁。

(3)闪、含、雅弗:从分子人类学角度看,闪、含、雅弗不可能是9000-8000年期间挪亚的三个儿子。大洪水不太可能把中东一带的人全灭了只留挪亚一家,实际上这应该是摩西写《创世纪》的时候把当时中东地区的几个种族划归为闪、含、雅弗,实际上根据分子人类学,这三个种族其分离时间都在几万年以上。

闪:即讲闪米特语系的种族,阿拉伯人的祖先。闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰(叙利亚祖先)。其Y类型应主要是J。

雅弗:即讲印欧语系的种族,与雅利安系有很好的对应关系。雅弗的儿子是歌蔑、玛各、玛代(对应米底王国)、雅完(希腊人祖先)、土巴和米设(到黑海一带,对应高加索系)、提拉。 其Y类型鹰主要是R和G。

含(汉):显然摩西把古埃及人、以及古埃及统治区域内的努比亚系人种都划归到含的下面。本来两河流域苏美尔人也属于该系,但摩西时代显然已经见不到苏美尔人了。含的儿子有古实(努比亚系)、麦西(埃及)、弗(利比亚或索马里地区)、迦南(巴列斯坦一带)。 努比亚系黑人与古埃及统治人种黄种人在后期有不少混血,造成在苏丹与到索马里这一带、以及科伊桑人种中,仍然存在大量黄种基因。 推测苏美尔-古埃及人种当为Y-Q系,而努比亚系的Y类型应该有A、B、DE。

这里最为重要的问题是,如果摩西记录的就是他在古埃及皇室接受的教育,那么亚伯拉罕显然应该属于古埃及人含系的祖先,而不是闪米特系的祖先

。但是由于其奶妈或亲妈对他灌输亲闪米特仇恨古埃及人的教育,因此他会把在古埃及皇室接受的祖先亚伯拉罕教育转归为闪米特人祖先。

认为雅各的儿子约瑟(Joseph)很可能就是中国的黄帝原形。原因或证据如下:时间相符,约瑟生活在大约3900年前后,Judith(简狄)为其伯 母。在中国神话中,简狄被看作是黄帝的师傅,很可能是一种人为的世俗关系的转化。约瑟在以色列的历史上声名显赫,是以色列人12支系中唯一获得继承权的儿 子,
更多精彩尽在这里,详情点击:http://htxwsgs.com/,亚伯拉罕身份符合中国人对他的推崇心理。至于为什么时间会远在4、5千年前,是一种变形。中国神话或者历史中,黄帝姓“姬”,与“Joseph”第一个字母发 音相同。最后一个证据是,黄帝传说生年为111岁,《圣经》记载约瑟在世时间则是110年,1岁之差很可能为虚岁、实岁计算误差,这在现实中相当常见。

目前在埃及发现的约瑟全身古雕像完全为一黄种人形象,它可以部分解释人种问题

讨论:不过我支持亚伯拉罕更可能对应黄帝的说法。因为这才符合夏商周三代均为黄帝后裔说法。

苏三认为夏朝乃《圣经》亚伯拉罕的后妃夏甲(Hagar)所建。亚伯拉罕夏甲的身份符合“夏后”朝的概念。西方公认亚伯拉罕生活的时间也恰好在大约4000年前这个时段。另外,

。《圣经》中也记载了夏甲和子去到东方建立国家的事实,留在中东的是正妻撒拉和他们的孩子。

讨论:夏甲是埃及人,古埃及(夏)王朝为夏甲(黄帝的大妾)所生儿子后裔所建,似乎可能性很大。

此朝根源来自亚伯拉罕的孙子以扫(Esau)。时间大约在3900年前。《圣经》告诉我们:以扫又叫“以东”,“以东”就是“红 色”,“殷”的汉字含义正是“红色”。中国甲骨卜辞中“殷”字常做“衣”,故而“以扫”的读音“Esau”实际上也就是“衣扫”或“殷扫”(“殷”很可能 古代曾经读“yi”)。另外,据《圣经》记载以扫的妻子名叫“Judith”,实际上她很可能就是中国的商朝之母“简狄”,发音基本一致,两个声母一模一 样。他们的第14代孙“汤”在1600年建立了殷商。《圣经》中同时记载以扫还迎娶了夏甲的孙女为妻,这是一种实质上的政治联姻,也说明了夏商之间的多重族源关系

“周”就是“Jew”(犹太人),其建立者之一为以色列12支系之一:“但(dan)家族”,也就是周公旦的家族。以色列人的祖先雅各即为以扫的双胞胎弟弟。周的时间理应在殷商之后,这符合以色列的历史记载,并且商周之间有族源关系

。讨论:现在看来周人祖先父系与以色列人应该没有关系。但周人祖先母亲是“有邰人”(犹太人吗)姜嫄,与商人祖先母亲简狄同一个丈夫帝喾,可能对应“以扫”吗?,综合来看以扫之妻亚大是姜嫄可能性比较大,周人母系来源于“有邰人”,可能与以色列犹太人有些关系。姜嫄为帝喾元妃,踩巨人足迹而生下后稷(又名弃),后稷教人务农,成为中国农耕始祖,也是周人始祖。

圣经家谱_百度文库

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圣经家谱 圣经当中的人物繁多,尤其是旧约,为了理清楚头绪,特地将耶稣的家谱整理出来。分四个时期: 一、从创世纪到洪水时期;二、从挪亚方舟到亚伯兰时期;三、亚伯拉罕从亚伯拉罕到大卫时期;四、从大 卫到牵至巴比伦时期;五、从牵至巴比伦到耶稣时期。详细内容如下,大家来纠错吧! 一、从创世纪到洪水时期: 父亲(母亲) 生养儿子的年龄/总共活得岁数 亚当(夏娃)130/930 ↓ 塞特105/912 ↓ 以挪世90/905 ↓ 该南70/910 ↓ 马勒列65/895 ↓ 雅列162/962 ↓ 以诺65/365 ↓ 玛土萨拉187/969 ↓ 拉麦182/777 ↓ 挪亚 二、挪亚方舟到亚伯兰时期: 挪亚 ↓ 闪100/600 ↓ 亚法赛35/438 ↓ 沙拉30/433 ↓ 希伯34/468 ↓ 法勒30/239 ↓ 拉吴32/239 ↓ 西鹿30/230 ↓ 拿鹤29/148 ↓ 他拉70/205 ↓ 亚伯兰 三、亚伯拉罕到大卫王十四代: 亚伯拉罕 ↓ 以撒 ↓ 雅各 ↓ 犹大(他玛氏) ↓ 法勒斯 ↓ 希斯仑 ↓ 亚兰 ↓ 亚米拿达 ↓ 那顺 ↓ 撒门(喇合氏) ↓ 波阿斯(路得) ↓ 俄备得 ↓ 耶西 ↓ 大卫王 四、从大卫王到牵至巴比伦十四代: 大卫王(乌利亚) ↓ 所罗门 ↓ 罗波安 ↓ 亚比雅 ↓ 亚撒 ↓ 约沙发 ↓ 约兰 ↓ 乌西亚 ↓ 约坦 ↓ 亚哈斯 ↓ 希西家 ↓ 玛拿西 ↓ 亚们 ↓ 约西亚 ↓ 耶哥尼雅 五、迁到巴比伦到耶稣十四代: 耶哥尼雅 ↓ 萨拉铁 ↓ 所罗巴伯 ↓ 亚比玉 ↓ 以利亚敬 ↓ 亚所 ↓ 撒督 ↓ 雅金 ↓ 以律 ↓ 以利亚赛 ↓ 马但 ↓ 雅各 ↓ 约瑟(马利亚) ↓ 耶稣

PES2013妖人

最近在论坛上看到好多人在问有关妖人、转生的青年队球员方面的问题,恰好在这方面个人有些研究心得,所以做了个小视频给大家解解惑。
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PES2014妖人

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此黑人小妖速度一流,工资不高,身高188,还是23岁,潜力股,还在发展升级中!简单粗暴,黑粗硬的典型代表!

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基督徒背诵整部圣经

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Leon是一位常年在国外工作的企业高管,也是一名基督徒。他信奉神,讲究诚实守信。因回国创业需补充大量知识,在寻找科学的记忆方法时加入记忆吧。训练过程中他充分借助记忆吧软件、视频、导师等多种资源,积极发问,不断练习,3天拿下了超级记忆体系。亚伯拉罕他感谢上帝带来的学习机会,是神的指引让他来到了记忆吧,掌握了如此高效的记忆方法。他说:“今后我将继续在记忆吧努力提升自己的各项能力,用超级记忆术去背诵整部圣经”。

记忆圣经有用吗

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顾盼一神眸,弹指一瞬间,只为曾经那一个承诺,埋葬了誓言的苍白和等待的翠绿。红尘往事,呢喃起涟漪无数;明月黄昏,遍遍不再少年路。

女孩:你这么呆肯定没有人愿意嫁给你。男孩:我知道,所以只好等待傻傻的你咯!女孩:嘿嘿,终于说出来了。

两颗黑溜溜的小珠子在眼眶里来回晃荡,那小巧的嘴不停地啄者,他有一身独具风采的羽毛,有一对可以展翅高飞的翅膀,它们自由的在天空的怀抱中翱翔,偶尔发出清脆的鸣叫。她们是鸟,是天空妈妈的孩子。

你已经对我说再见,我们的路途太遥远。想给你留下最美画面,你却给了我终点。再也看不见你的脸,看不见爱情的火焰,你曾许下的不悔誓言,烟消云散再也难实现。

手,放开了才明白拥有时的珍贵;泪,落下了才知道心真的会很痛;心,碎了才了解爱情带来的苦涩;爱,走了才清楚被爱抛弃的痛楚。

凡事不要过于挑剔,完美总是可望而不可求的。世界上没有真正完美的东西,你应该做的就是努力使自己的人生更美好。放弃无谓的挑剔、指责和抱怨,你便会变得快乐而积极,成为自己人生真正的主人。

老虎和狮子在打斗,老虎不行了,就跑了。这时狮子不干了,追啊追,追到一个小院子边,等啊等,突然一只猫出来了,狮子上去就按着了:小样,叫你爸来!

一句亲爱,便成永恒,一个拥抱,便是永久;沿着丝丝缕缕回忆的轨迹觅寻,仿佛不存在开始,不存在结束,只有那未曾随时间的终老而终老,未曾随岁月的变迁而变迁的情愫依旧。亚伯拉罕

浊酒两壶倚木边,夜下独酌空对月。金戈铁马值战乱,锦书难托泪浸染。残柳花谢故人叹,寒风春水伊人念。待到功成名就时,红妆花嫁永生伴。

一个人的一生多数时间都是在工作,而工作就是为了更好的生活。假如一个人不好好的工作,怎么能好好的生活呢?有句名言:生活的理想就是为了理想地生活,我觉得很有道理。

引导语:冬天,那么多压抑多时的风,一下子疯狂起来。它狠狠地刮掉树上残留的叶子,卷起地上的黄土,把它们吹得漫天飞舞,坐在房间里的人们一个劲地咒骂着风,于是,风怒吼起来像狼嚎,像虎啸,像狮吼,简直是垂直的最后一搏…